فهرس الكتاب
٢٧١٨ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: لَا أَجِدُ شَيْئًا، وَلَيْسَ لِي مَالٌ، وَلِي يَتِيمٌ لَهُ مَالٌ، قَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ، غَيْرَ مُسْرِفٍ، وَلَا مُتَأَثِّلٍ مَالًا". قَالَ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: "وَلَا تَقِي مَالَكَ بِمَالِهِ" (١) .
= وأخرجه البخاري (١٣٨٨) و (٢٧٦٠) ، ومسلم (١٥٠٤) وبإثر (١٦٣٠) / ١٢، وأبو داود (٢٨٨١) ، والنسائي ٦/ ٢٥٠ من طرق عن هشام بن عروة، به.
وهو في "مسند أحمد" (٢٤٢٥١) ، و"صحيح ابن حبان" (٣٣٥٣) .
(١) إسناده حسن. وقوى إسناده الحافظ في "الفتح" ٨/ ٢٤١.
وأخرجه أبو داود (٢٨٧٢) ، والنسائي ٦/ ٢٥٦ من طريق عمرو بن شعيب، به.
وهو في "مسند أحمد" (٦٧٤٧) .
قوله: "غير مسرف" أي: غير آخذ أزيد من قدر الحاجة، و"متأثّل" أي: ولا متخذ منه أصل مالٍ للتجارة ونحوها، و"لا تقي" أي: ولا تحفظ مالك بصرف ماله في حاجتك. قاله السندي.
قلنا: ويدل عليه ويؤيده قول الله تعالى: {وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: ٦] حيث جاءت هذه الآية في معرض ذكر الأيتام وأموالهم.