٢٨٣٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ وَحَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ مَهْدِيٍّ (ح)
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل، أَخبرنَا وَكِيعٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ - قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هُوَ يَحْيَى بْنُ الْأَسْوَدِ - عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يُقْسِمُ: لَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَات فِي هَؤُلَاءِ الرَّهْطِ السِّتَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} (١) فِي حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ، يوم بدر اخْتَصَمُوا فِي الْحُجَجِ (٢) .
(١) في الأصول الثلاثة زيادة بعد قوله تعالى: {اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} نصها: إلى قوله: {إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ} وهو خطأ، لأن قوله: {إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ} هي الآية (١٤) من سورة الحج والآية الأولى {هَذَانِ خَصْمَانِ} هي الآية (١٩) منها ويظهر أن هذه الزيادة من الناسخين، فالحديث عند كل مَن خرجه دونَ هذه الزيادة.
(٢) إسناده صحيح. محمَّد بن إسماعيل: هو ابن سمرة الأحمسي، وسفيان: هو الثوري، وأبو مجلز: هو لاحق بن حميد.
وأخرجه البخاري (٣٩٦٦) و (٣٩٦٨) و (٣٩٦٩) و (٤٧٤٣) ، ومسلم (٣٠٣٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٩٨) و (٨١١٦) و (٨١٤٦) و (٨٥٩٤) و (٨٥٩٥) و (١١٢٧٨) من طريق أبي هاشم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٣٩٦٥) و (٣٩٦٧) و (٤٧٤٤) ، والنسائي (٨٥٩٦) و (١١٢٧٩) من طريق سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن علي، قال: فينا نزلت هذه الآية فذكرها.