٥٩١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، وَغُنْدَرٌ وَوَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ
عن عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ، و??هُوَ جُنُبٌ، تَوَضَّأَ (١) .
٥٩٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صُبَيْحٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْد
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ الْجُنُبِ: هَلْ يَنَامُ أَوْ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ؟ قَالَ: "نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ" (٢) .
(١) رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن ترك شعبة حديث الحكم هذا فيما قاله الإمام أحمد عقب روايته الحديث عن يحيى القطان عن شعبة في "مسنده" (٢٥٥٨٤) .
والصواب في هذا الحديث عن عائشة ما رواه أبو سلمة عنها فأقامه، قالت: إن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه. وسيأتي عند المصنف برقم (٥٩٣) .
ابن علية: هو إسماعيل بن إبراهيم، وغندر: هو لقب محمَّد بن جعفر، والحكم: هو ابن عتيبة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي.
وحديث الأسود أخرجه مسلم (٣٠٥) (٢٢) ، وأبو داود (٢٢٤) ، والنسائي ١/ ١٣٨ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
وفي باب الوضوء للجنب عند اكل عن عمار بن ياسر عند أبي داود (٢٢٥) ، والترمذي (٦١٤) ، وأحمد (١٨٨٨٦) . وسنده ضعيف.
وعن جابر بن عبد الله، وهو الآتي عند المصنف برقم (٥٩٢) .
(٢) إسناده ضعيف لضعف شرحبيل بن سعد.
وأخرجه ابن خزيمة (٢١٧) ، وابن المنذر في "الأوسط" ١/ ٩١ من طريق إسماعيل بن أبان، عن أبي أويس، بهذا الإسناد. =