٢٩٤٦ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَلِمُ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ، وَالَّذِي يَلِيهِ مِنْ نَحْوِ دُورِ الْجُمَحِيِّينَ (١) .
٢٩٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أَبِي ثَوْرٍ
= وأخرجه عبد بن حميد (٧٦٠) ، والفاكلهي في "أخبار مكة" ١/ ١١٥، وابن خزيمة (٢٧١٢) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/ ١١٢، وابن حبان في "المجروحين"، وابن عدي في "الكامل" ثلاثتهم في ترجمة محمَّد بن عوف الخراساني، والحاكم ١/ ٤٥٤، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٠٥٦) من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه!!
قو له: "العبرات" أي: الدموع.
(١) إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه البخاري (١٦٠٩) ، ومسلم (١٢٦٧) ، وأبو داود (١٨٧٤) ، والنسائي ٥/ ٢٣٢ من طريق الزهري، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٦٠١٧) ، و"صحيح ابن حبان" (٣٨٢٧) .
وأخرجه مسلم (١٢٦٧) (٢٤٤) ، والنسائي ٥/ ٢٣١ من طريق نافع، عن عمر.
ْوأخرجه ضمن حديث طويل: البخاري (١٦٦) ، ومسلم (١١٨٧) ، وأبو داود (١٧٧٢) ، والنسائي ٥/ ٢٣٢ من طريق عبيد بن جريج، عن ابن عمر.
قوله: "والذي يليه" أي: الركن اليماني، وجاء صريحًا في بعض مصادر التخريج.