فَقُلْتُ: إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ثُمَّ حَاضَتْ بَعْدَ ذَلِكَ، فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "فَلْتَنْفِرْ" (١) .
٣٠٧٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ الْأَسْوَدِ
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفِيَّةَ فَقُلْنَا: قَدْ حَاضَتْ، فَقَالَ: "عَقْرَى حَلْقَى، مَا أُرَاهَا إِلَّا حَابِسَتَنَا" فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا قَدْ طَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ. قَالَ: "فَلَا إِذَنْ، مُرُوهَا فَلْتَنْفِرْ" (٢) .
(١) إسناداه صحيحان. ابن شهاب: هو محمَّد بن مسلم الزهري، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن، وعروة: هو ابن الزبير.
وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" الجزء الذي نشره العمروي ص ١٤٩.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١٧٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (٢٤١٠١) .
وأخرجه مسلم بإثر الحديث (١٣٢٨) / (٣٨٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٧٣) من طريق الليث بن سعد، بالإسناد الثاني.
وأخرجه البخاري (٤٤٠١) ، ومسلم بإثر (١٣٢٨) / (٣٨٣) من طريقين عن الزهري، به.
وهو في "مسند أحمد" (٢٤٥٢٥) ، و"صحيح ابن حبان" (٣٩٠٣) و (٣٩٠٥) .
وأخرجه البخاري (١٧٣٣) ، والنسائي (٤١٧٤) من طريق الأعرج، عن أبي سلمة، به.
وأخرجه أبو داود (٢٠٠٣) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، به.
وأخرجه البخاري (١٧٥٧) ، ومسلم بإثر (١٣٢٨) / (٣٨٣) و (٣٨٤) ، والترمذي (٩٦٣) ، والنسائي (٤١٧٩ - ٤١٨١) من طريق القاسم بن محمَّد عن عائشة.
وانظر ما بعده.
(٢) إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمَّد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وإبراهيم والأسود: هما النخعيان. =