الوَلِيدِ بْنِ نُوَيْفِعٍ) مصَغر نافِع الأسدي مَولَى آل الزبير، ذكرهُ ابن حبان في "الثقات" (١) .
(عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَال: بَعَثَ بَنُو سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ (٢) ضِمَامَ بْنَ ثَعْلَبَةَ) هَكذَا روَاية أحمد (٣) والحاكم (٤) (إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -) وعندَ الطبرَاني: جَاء رَجُل من بَني سَعد بن بَكر إلى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - وكانَ مسْترضعًا فيهم فقال: أنا وَافد قومي وَرَسُولهم (٥) (فَقَدِمَ عَلَيهِ) جزم ابن إسحاق (٦) وأبو عَبيد أن قدوم ضمام كانَ في سَنة تسع (فَأَنَاخَ بَعِيرَهُ عَلَى بَابِ المَسْجِدِ، ثُمَّ عَقَلَهُ، ثُمَّ دَخَلَ المَسْجِدَ) .
قال ابن حجَر: تبويب أبي داود عليه (٧) بَاب المشرك يدخل المَسْجِد ليسَ [مصيرًا منه] (٨) إلى أن ضمامًا قدم مشركًا، بل وَجهه أنهم تركوا (٩) شخصًا قادمًا يدخل المَسْجِد مِن غير استفصَال، ويؤيد (١٠) ذلك أن قوله: "آمنت" إخبار أنه لم يَسْأل (١١) عَن دليل (١٢) التوحيد، بَل عن (١٣) عموم