٢٦٨٢ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلَيٍّ المُقَدَّمِيُّ قالَ: حَدَّثَنا أَشْعَثُ بْن عَبْدِ اللهِ يَعْنَي: السِّجِسْتانِيَّ ح وَحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْن بَشّارٍ قالَ: حَدَّثَنا ابن أَبِي عَدَيٍّ وهذا لَفْظُهُ ح وَحَدَّثَنا الحَسَن بْن عَلَيٍّ قالَ: حَدَّثَنا وَهْبُ بْن جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْر، عَنِ ابن عَبّاسٍ قالَ: كانَتِ المَرْأَةُ تَكُونُ مِقْلاتًا فَتَجْعَلُ عَلَى نَفْسِها إِنْ عاشَ لَها وَلَدٌ أَنْ تُهَوِّدَهُ، فَلَمّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ كانَ فِيهِمْ مِنْ أَبْناءِ الأَنْصارِ، فَقالُوا: لا نَدَعُ أَبْناءَنا. فَأَنْزَلَ الله عزَّ وجلَّ {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} (١) .
قالَ أَبُو داوُدَ: الِمقْلاتُ التَي لا يَعِيشُ لَها وَلَدٌ.
* * *
باب في الأسير يكره على الإسلام
[٢٦٨٢] (حدثنا محمد بن عمر المقدمي) وثقه النسائي (٢) (حدثنا أشعث بن عبد الله السجستاني) قال البخاري في "تاريخه" (٣) : هو أشعث بن عبد الله الخراساني. وثقه ابن حبان (٤) (وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا) محمد بن إبراهيم (بن أبي عدي (٥) ، وحدثنا الحسن بن