٣١٠٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْن محَمَّدٍ النُّفَيْليُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْن محَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ ابْنِ أَبِي إِسْحاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قال: عادَنِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِعَيْنَي (١) .
* * *
باب في العيادة من الرمد
[٣١٠٢] (حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد النفيلي قال: حَدَّثَنَا حجاج بن محمد) المصيصي الحافظ (عن يونس بن أبي إسحاق، [عن أبيه) أبي إسحاق] (٢) عمرو بن عبد الله السبيعي (عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- قال: عادني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من وجع كان بعينيَّ) بتشديد الياء على التثنية.
فيه دليل على استحباب العيادة من الرمد كما نصَّ عليه القاضي أبو الطيب للحديث، وصححه الحاكم (٣) ، وأما ما رواه أبو (٤) أحمد (٥) والقضاعي في كتابه "دقائق الأخبار" ، وأشار إلى أنه رواه الدارقطني في كتاب "العلل" (٦) أنه - عَلَيْهِ السَّلَامْ - قال: " ثلاث لا يعادون: صاحب الرمد، وصاحب الضرس، وصاحب الدمل" . فلم يثبت. قال الحافظ عبد