ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، فإن روى عن جده الأعلى فالحديث متصل، أو الأدنى (١) وهو محمد فحديثه مرسل (٢) ، والأكثرون على الاحتجاج به حملًا على جده الأعلى (قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي حافيًا ومنتعلًا) فيه دليل على جواز الأمرين، وللطبراني في "الكبير" عن أوس بن أوس: أقمت عند النبي -صلى الله عليه وسلم- نصف شهر فرأيته يصلي (٣) وعليه نعلان (٤) . وله في "الأوسط" ورجاله ثقات: عن عائشة: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يشرب قائمًا وقاعدًا، ويصلي منتعلًا وحافيًا، وينفتل عن يمينه وشماله (٥) . يعني توسعًا لأمته.
* * *