يلحق ما اختلفوا فيه بما اتفقوا عليه.
وقد وردت الحكمة في إيثار التفريج على التطبيق (١) عن عائشة - رضي الله عنها -، أورده سيف (٢) في "الفتوح" من رواية مسروق أنه سألها عن ذلك فأجابت بما محصله (٣) أن التطبيق من صنيع اليهود وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى [عنه لذلك] (٤) ، وكان - صلى الله عليه وسلم - يعجبه موافقة أهل الكتاب فيما لم ينزل عليه، ثم أمر في آخر الأمر بمخالفتهم.
قال الترمذي: التطبيق منسوخ عند أهل العلم لا اختلاف بين العلماء في ذلك إلا ما روي عن ابن مسعود وأصحابه (٥) .
وقد روى ابن المنذر عن ابن عمر بإسناد قوي (٦) قال: إنما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم -. يعني: التطبيق مرة واحدة (٧) ، والله أعلم.
* * *