الصَّحيحين: "بين كل أذانين صلاة لمن شاء" (١) ] (٢) والمراد بين الأذان والإقامة، هكذا قال، وليس هو ظاهر في المسألة، والله أعلم.
زاد في البخاري: قال في الثالثة (٣) (لمن شاء خشية) وللبخاري: كراهية (٤) (أن يتخذها الناس سنة) يعني: أنه إنما زاد في الثالثة لمن شاء خشية أن يتخذها الناس سنة مؤكدة، وهي سنة غير (٥) مؤكدة كما تقدم عن الرافعي.
[١٢٨٣] (حدثنا عبد الله (٦) بن محمد النفيلي (٧) ، حدثنا) إسماعيل بن إبراهيم (ابن علية) البصري أبو بشر.
(عن) سعيد بن إياس (الجريري) بضم الجيم نسبة إلى جرير بن عباد أخي الحارث [بن عباد] (٨) بن ضبيعة بن قيس بن (٩) بكر بن وائل (١٠) (عن عبد الله بن بريدة، عن عبد الله بن مغفل) تقدما قبله.
(قال: قال (١١) رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين