بمثناتين أيضًا ثانيتهما (١) مشددة، ولمسلم: فقال رحمه الله: أراد ألا يتكل الناس. وللترمذي: ولكن كره أن يخبركم فتتكلوا.
قال عياض: ليجتهدوا في طلبها ويكثروا العمل ولا يتكلوا على (٢) عملهم فيها [فقط إذا تعينت لهم.
قوله (٣) ] (٤) (ثم (٥) اتفقا) [يعني: مسدد وسليمان] (٦) بن حرب في روايتهما بعد ذلك، ثم حلف أبي (٧) بن كعب [فقال: (والله إنها لفي رمضان ليلة [سبع (٨) وعشرين] (٩) لا (١٠) يستثنى) (١١) في يمينه هذِه.
وفيه دليل على [صحة الاستثناء] (١٢) في اليمين بالله تعالى، ويقاس عليه جواز الاستثناء في الطلاق أيضًا كما هو مقرر (١٣) في الطلاق والأيمان بشروطه.