قال الزهري: وكذلك السنة (١) .
فهذا أصح من حديث ابن عيينة (٢) . وأخرجه مالك عن الزهري مرسلًا (٣) . وإخبار البيهقي ترجيح الموصول؛ لأنه من رواية ابن عيينة وهو ثقة حافظ (٤) . وفي رواية: والخلفاء، هلم جرًّا (٥) .
ولأنهم شفعاء الميت، ومن شأن الشفيع أن يكون أمام المشفوع فيه. وأمما مما روي (٦) عن أبي هريرة أنه - عَلَيْهِ السَّلَامْ - قال: "امشوا خلف الجنازة" (٧) . فضعيف. قال الحافظ عبد الحق: [كنانة] (٨) لا يحتج به (٩) .
وتقدم الجواب عن اتباع الجنازة، وأن المراد به الاتباع العرفي وهو المشي معها سواء كان خلفها أو أمامها.
[٣١٨٠] (حَدَّثَنَا وهب بن بَقِيَّة) بفتح الموحدة وكسر القاف (عن خالد) بن عبد الله الواسطي (عن يونس) بن عبيد (عن زياد بن جبير) الثقفي ثقة (عن أبيه) جبير بن حيَّة - بالمثناة تحت - الثقفي، من رجال البخاري (عن المغيرة بن شعبة قال) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. كذا رواه