عَن ابن عَباس: فقضى حَاجته ثم غَسَل وجههُ ويدَيه (١) . فَذَلك لم يكن في الجنَابة بل في الحَدَث الأصغَر والمراد بغسْل الوجه واليدَين إذهَاب النعَاس وآثار النوم.
وروى حديث أبي سَعيد هذا أحمد، وابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، وزادُوا: "فإنه أنشَط (٢) للعَوْد" (٣) .
* * *