فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 23141 من 36878

ـ [ابوسندس] ــــــــ [09 - 01 - 2010, 11:09 م] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبتي في الله لم يقل أحد أن المعتل خاص بالثلاثي ولكن الغريب أن التقسيم للمعتل كان التمثيل عليه من الثلاثي فقط ولم يمثل أحد من النحاة القدامى بفعل غير الثلاثي على حد علمي ولكن من خلال التعريف للمعتل وهو: ما كان أحد حروفه الأصلية حرف علة وهذا تعريف الصرفيين أما تعريف النحاة له فهو: ما كان آخره حرف علة وعلى تعريف الصرفيين فما المانع من أن يكون كل فعل في أصله حرف علة معتلًا بصرف النظر عن كونه ثلاثيا أوغيره

ملحوظة إلى الأخ: أبو عرابي

الفعلان: اخشوشن، اعشوشب الواو فيهما زائدة وليست أصلية وعليه فهما ليسا معتلين

وجزاك الله خيرًا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت