ـ [ناصر الدين الخطيب] ــــــــ [15 - 01 - 2010, 09:24 م] ـ
يصح مجيء المصدر المؤوّل مفعولا لأجله
جاء في دليل السالك إلى ألفية ابن مالك:
"هناك نوع آخر من المفعول لأجله، وهو المصدر المؤول من (أن والفعل) على تقدير مضاف: (كراهة أن) ، (مخافة أن) عند البصريين، وعلى تقدير (لا) النافية عند الكوفيين كقوله تعالى: (يبين الله لكم أن تضلوا (فـ(أن تضلوا) في تأويل مصدر منصوب أي: كراهة أن تضلوا. أو لئلا تضلوا، وقيل غير ذلك، وقوله تعالى: (فتبينوا أن تصيبوا قومًا بجهالة (أي: كراهة أن تصيبوا أو لئلا تصيبوا."