ـ [محمدأبوأسامة] ــــــــ [20 - 02 - 2010, 03:05 م] ـ
(( -6 استِثْنَاء الحَصْر:
ومن الاسْتِثْناء نَوعٌ سمَّاهُ بعضهُم"اسْتِثْنَاءَ الحَصْر"وهو غَيرُ الاسْتِثْنَاء الذي يُخرج القَليل من الكَثير كَقَول الشاعر:
إليكَ وإلاَّ ما تُحَث الرَّكائبُ * وعَنكَ وإلاَّ فالمُحدِّث كاذبُ
والمعنى: لا تُحَث الركائب إلاَّ إليك، ولا يَصْدُق المُحَدِّثُ إلاَّ عنك. ))
أخي الكريم:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
اقتبست من مقبوسك النفيس هذا المقطع، ولا أدري من أي كتاب اقتبست أنت هذا الكلام، غير أن الكلام فيه نظر, فلا استثناء في هذا البيت وإن كان المعني يؤدي إلى الحصر، ولكن"إلا"هنا ليست الاستثنائية بل هي"إن الجازمة"و"لا النافية"والمعنى"أن الركائب إن لم تحث إليك فإلى مَن تحث والمتكلم إن لم يتكلم عنك فهو كاذب"وهذا على عادة الشعراء بالمبالغة في المدح حتى يحصر الكرم والشجاعة بالممدوح ولكن بطريقة بلاغية تفيد الحصر بطريقة غير مباشرة.
ونظير هذا قول الفرزدق:
فطلقها فلست لها بكفء وإلّا يعلُ مفرقك الحسام
فهو حصر الخيارت المطروحة بالقتل عن طرق الشرط.
والله تعالى أعلى وأعلم
ـ [المجيبل] ــــــــ [20 - 02 - 2010, 07:05 م] ـ
بارك الله فيك أخي الكريم أبا أسامة على التنويه , أنا أتفق معك فيما أوردت , و الله أعلى و أعلم.