مركب من معان [1] وآخر غيره [2] يتشاكل تركيبها أو يشتركان في الأجزاء.

وأما الذى بالمخالفة فأن يتخالفا في التركيب أو الترتيب بعد الشركة في الأجزاء، أو بلا شركة في الأجزاء، أو يدخل [3] فى هذه القسمة كقولهم: إما كذا كذا، وإما كذا كذا. والجمع [4] والتفريق كقولهم: أنت وفلان [5]

ونحن، لكن أنت للعمادة، وذلك للزعامة. وجمع الجملة لتفصيل البيان:

كقولهم يرجى وتخشى [6] يرجّى الحيا منه، ونحشى الصواعق [7] .

فهذه هى عدة الصنعات [8] الشعرية على سبيل الاختصار. واليونانيون كانت لهم أغراض محدودة يقولون فيها الشعر. وكانوا يخصون كل غرض بوزن على حدة وكانوا يسمون كل وزن باسم على حدة. فمن ذلك نوع من الشعر يسمى «طراغوذيا» [9] ، له وزن طريف [10] لذيذ يتضمن ذكر الخير والأخيار والمناقب الإنسانية. ثم يضاف جميع ذلك [11] إلى رئيس يراد مدحه. وكانت الملوك فيهم يغنىّ بين أيديهم بهذا الوزن. وربما زادوا [12] فيه نغمات عند موت الملوك للنياحة والمرثية. ومنه نوع يسمى «ديثر مبى» [13] ، وهو مثل طراغوديا [14] ، ما خلا أنه لا يخص به مدحة إنسان واحد [15] أو أمة معينة، بل الأخيار على الإطلاق. ومنه نوع يسمى

(1) ب: معانى.

(2) م، خ: آخر غير متشاكل تركيبهما

(3) ب: ويدخل وكقولهم.

(4) أوالجمع: ناقصه في م.

(5) ب م: وفلان ونحن. خ: بحر.

(6) ج ب، م، خ: بعض.

(7) بالهامش هنا في خ: اشارة الى قول المتنبى (وهو) هكذا:

فتى كالسحاب الجون يخشى ويرتجى يرجى الحيا منه وتخشى الصواعق راجعه في ديوانه طبع بيروت سنة 1305ص 71س 6.

(8) خ: الصغات؟؟؟. م: الصناعات.

(9) طراغوذيا المأساة

(10) أم: تسديد الأخبار.

(11) ناقصة في ب. م: يضاف ذلك الى.

(12) ب: زاد.

(13) ب: دمرميتى م، خ: دمرميتى. وفى اليونانية: وهو شعر غنائى ذو جوقة تغنيه جوقة دائرية غالبا من خمسين منشدا، وقد نشأ مرتبطا بعبادة ديونوسيوس.

(14) أم. كطراغوذيا.

(15) خ وأمة. م: واحد واحد معينة.