والأبيات التى اختارها الصفدى تكوّن مادة خصبة لدراسة الشعر العربى فى

العصور الوسطى، وما شاع فيه من ألفاظ الغزل والألفاظ المولّدة، والمعانى التى استحدثها الشعراء، والصيغ الصرفية التى صاغوا عليها بعض كلماتهم، فصوغ الفعل «وقع» على الوزن «افتعل» لا نكاد نجده في شعر قديم، ولم ترد هذه الصيغة في المعاجم المعروفة ولعلّ الحريرى هو أول من استعمله قال: «فأخذ يلدغ ويصى، ويتّقح ولا يستحى» [1] ، وتداوله من بعده الشعراء، والكتاب [2] ، ومن الألفاظ المتداولة أيضا المصدر «سطا» نجده في شعر لابن المعلم (ت 592هـ) ، ويستعمله من بعده الصفدى [3] .

ومنها جمع «سهم» على «أسهام» نجده في شعر للشاب الظريف (ت 688هـ) [4] .

وربّما تتاح الفرصة لدارس أن يجمع هذه الألفاظ في مبحث خاص.

وأمّا المعانى التى تضمّنتها هذه الاختيارات فقد سبقت الإشارة إليها [5] وهى تشتمل على تشبيهات العين، وصفاتها المستحبة، وتأثيرها في النفوس، ولغة التفاهم بها

(1) شرح المقامات للشريشى 3/ 70.

(2) ورد اللفظ في شعر سبط ابن التعاويذى (ت 583هـ) . انظر ديوانه 99، وصرف العين (74/ ب) ، ومعروف أنّ الصفدى كان يحفظ المقامات، ويرويها بالإجازة لذلك ترك أسلوبها أثرا بالغا في معجم الصفدى اللغوى، وقد استعمل لفظ «اتّقح» في كتابيه «نصرة الثائر» 62، و «لذة السمع» 87.

(3) راجع صرف العين 79/ ب، و 82/ أ.

(4) راجع ديوانه 121، وصرف العين 88/ أ.

(5) راجع صفحة 2221.