وما عند الحسان جوى مشوق ... صدعن فؤاده صدع الزّجاج

عرضن لنا، فمن لحظ مريض ... ومن برد غريض في مجاج

[وقال] ابن سناء الملك:

ثناياه لا تفليل فيها، ولا شغى ... وقامته لا أمت فيها، ولا عوج

رمانى، ومن أجفانه السّهم صائبا ... ومن حاجبيه القوس والقصبة البلج

وفى يده المحيا، وفى خدّه الحيا ... وفى فمه السّقيا، وفى وجهه الفرج

[وقال] ابن القيسرانى:

وتجيب اللّواحظ البابليّا ... ت غزالا عليه دلّ، وغنج

/ بين جفنيه للمحبّين سهم ... أحور زجّه، وقوس أزجّ

تهذيب تاريخ ابن عساكر 2/ 67، وذيل تاريخ دمشق 234، وخريدة القصر [شعراء الشام] 1/ 142، وذيل مرآة الزمان 2/ 10، ومختصر أبى الفدا 2/ 237، والعبر 2/ 408، وسير أعلام النبلاء 19/ 476، والوافى بالوفيات 8/ 67، ومواسم الأدب 1/ 182، والنجوم الزاهرة 5/ 226، وشذرات الذهب 4/ 54، والكنى والألقاب 1/ 281، ودائرة معارف إفرام البستانى 3/ 50، والشعراء الشاميون 209، والأعلام 1/ 214، ومعجم المؤلفين 2/ 136.

التخريج: ديوانه 162.

النص: البيتان من الوافر، والقافية من المتواتر.

(289) التخريج: ديوانه 372.

النص: الأبيات من الطويل، والقافية من المتدارك.

الشّغا أو الشّغى، همزتهه منقلبة عن واو أو ياء: اختلاف الأسنان.

انظر: اللسان «شغا» 14/ 435.

الأمت: العوج، انظر: اللسان «أمت» 2/ 5.

والثانى في الأصل: «القوس والقبضة البلج» والمثبت رواية الديوان.

وانظر حاشية القطعة رقم 287.

(290) التخريج: البيتان لا يوجدان في ديوانه، ولم أجدهما في مصدر آخر.