ومن لطائف سيرته في التعليم _ تنويعه في الأساليب, وحرصه على شحذ أذهان الطلاب؛ فلم يكن يتقيد بأسلوب واحد, أو طريقة معتادة؛ فمن الطرق التي كان يأخذ بها _ كما يقول حفيده الأستاذ مساعد _ أنه يقسم الطلاب إلى فرق, ومجموعات عمل؛ فكل فرقة تبحث في مسألة علمية واحدة, ولكل مجموعة رئيس تُسمى به.

وكان × يجمع إجاباتهم في بحث واحد.

يقول حفيده الأستاذ مساعد: =وقد اطلعت على نموذج من هذه البحوث العلمية بعنوان (تذكرة أولي الألباب في ذكر السؤال والجواب مرتب في الفقه على الأبواب من أجوبة أصحابنا الأنجاب) .

وهو يحتوي على إجابات الطلاب, واستقصائهم لبعض المسائل الفقهية وأدلتها على ترتيب قراءتهم في مختصر المقنع.

وللشيخ الجَدُّ دور في إكمال البحث؛ بحيث ينظر في الرأي الموافق للصواب, فينتصر له, ويثبته؛ لكي يكون تذكرة لهم ولغيرهم.

وفي مقدمة هذا الكتاب يقول ×: إذا قيل: الجواب لـ: عيد وأصحابه فالمراد بهم: 1_ عبدالله بن عبدالعزيز بن عيد التميمي 2_ إبراهيم بن صالح بن إبراهيم الجفال 3_ عبدالعزيز بن حمد بن إبراهيم المصيريع 4_ عبدالله بن عثمان الحماد الخويطر 5_ محمد بن عثمان الحماد الخويطر 6_ محمد بن منصور الزامل.

وإذا قيل: الجواب لـ علي وأصحابه فالمراد بهم:

1_ علي بن محمد بن عبدالله الخويطر 2_ صالح بن محمد بن حمد ابن عبدالعزيز البسام 3_ أحمد المرشد الزغيبي 4_ ناصر بن حمود العوهلي 5_ صالح ابن محمد بن ناصر العوهلي 6_ عبدالله بن محمد بن ناصر العوهلي 7_ عبدالعزيز ابن محمد بن ناصر العوهلي 8_ زامل بن إبراهيم الزامل 9_ علي بن حسن العلي البريكان 10_ عبدالله بن حسن العلي البريكان+.

ومن الأساليب التي كان ينتهجها في التدريس _ كما يقول تلميذه العلامة الشيخ محمد بن عثيمين × _ إيراد بعض المسائل بصورة مغلوطة؛ حيث كان يختبر طلابه بذلك؛ فينظر هل يراجعونه في ذلك, ويدركون الخطأ أوْ لا؟