الرئيس من استعمال القسم هو توكيد مضمون الكلام، ولمَّا استعملت (قد) في سياق القسم بهذه الكثرة التي اقتربت من نصف استعمالها القرآني، طوَّر هذا الاستعمال معنى التحقيق إلى معنى التوكيد، وبذا صار معنى التحقيق والتوكيد معنيين هامشيين كثيري الاستعمال والمصاحبة لـ (قد) حتى نافسا معناه المركزي الذي هو الإخبار.

وربَّما عمل السياق في تحميل الحرف معاني أخر مثل معنى التقليل أو التكثير الذي استشهدوا له بأبيات لشعراء المعلقات، وقد توسع الاستعمال القرآني في استثمار مرونة هذا الحرف وقابليته على أداء معان هامشية بجنب معناه المركزي بغية إيصال المعاني بأبلغ أسلوب، وقد مرَّت آنفا أمثلة تلك الاستعمالات.

وبغية تعرُّف استعمالات كلٍّ من الشعراء لهذا الحرف ونسبهم أضع هذا الجدول:

الشاعر ... مع ... مع المضارع ... مجموع استعمالات قد ... مجموع أبياته ... النسبة المئوية ... الماضي

قد ... لقد ... قد ... لقد

1 ... امرؤ القيس ... 46 ... - ... 60 ... 695 ... .6 %

2 ... طرفة بن العبد ... 15 ... - ... 31 ... 436 ... .1 %

3 ... الحارث بن حلِّزة ... 8 ... - ... 10 ... 178 ... .6 %

4 ... عمرو بن كلثوم ... 15 ... - ... - ... 19 ... 292 ... .5 %

5 ... عنترة بن شداد ... 166 ... - ... - ... 200 ... 1769 ... .3%

6 ... زهير بن أبي سلمى ... 63 ... 85 ... 894 ... .5%

7 ... لبيد بن ربيعة ... 74 ... 112 ... 1322 ... .4 %

المجموع ... 476 ... 5586 ... 9.2 %

يتضح من الجدول أن أكثر الشعراء استعمالا لحرف الإخبار (قد) كان عنترة الذي بلغت نسبة استعمالاته للحرف (11.3%) أيْ سنجد (قد) في كل عشرة أبيات من أشعاره، وكل استعمالاته كانت مع الفعل الماضي وبذا يكون معنى التحقيق الهامشي مصاحبا لهذه الاستعمالات، ولعلَّ هذه النسبة المرتفعة في استعمال عنترة لهذا الحرف متفقة مع بعده عن ديار الأهل والأحبة بما فيها من مرارة وألم في نفسه، ومن ثمَّ فهو يريد أن ينقل إلى المتلقي أخباره وبطولاته وشجاعته في الحروب التي بها يثبت شخصيته، ويحقق ذاته، وارتفاع النسبة عنده منسجم أيضا مع ما سيأتي من كونه أكثر من استعمل النداء أيضًا، في حين كان أقل الشعراء استعمالا لهذا الحرف الحارث إذ انخفضت نسبة استعماله لتصل إلى نصف نسبة استعمالات عنترة، ولعلَّ بعض السبب في هذا يعود لصغر ديوانه.

تاسعا:(كي)

استعمالُ (كي) عند شعراء المعلقات قليلٌ جدا؛ إذ وردت في دواوينهم (10) عشر مرات فقط، مرَّة عند امرئ القيس، ومرتين عند زهير، وخمس مرات عند عنترة، ومرتين عند لبيد، وهذا العدد القليل لاستعمال هذا الحرف يجعله في حقل الحروف القليلة الاستعمال،