(لن) تفيد تأكيد النفي وتأبيده (248) ... إضمار المنادى بـ (يا) لأنه غير مقصود أو يراد به التكثير والعموم (253) ... (لن) تفيد الإنكار (250) ... (في) تدل على توكيد معنى الاستقرار .. (255) ... (من) في سياق (إنْ) التوكيدية (251)

(رُبَّ) تدل على التهديد والتحذير (256)

· ملحقٌ إحصائيٌّ بيانيٌّ يتضمن جداول لمعاني الحروف واستعمالاتها القرآنية والشعرية، ومخططات بيانيَّة توضح المعاني والاستعمالات [258 - 271]

· نتائج البحث والخاتمة [272 - 275]

· القائمة المصادر والمراجع [276 - 289]

· ملخص البحث باللغة الإنجليزية [290 - 291]

فمازال الدرس القرآني بأبعاده المتعددة نبعا صافيا للدراسات اللغوية العربية عموما والنحوية خصوصا. ولم تبتعد الدراسات الأدبيَّة والبلاغيَّة العربيَّة والإسلاميَّة عن ساحة الدرس القرآني كثيرا؛ إذ هي في الأعمِّ الأغلب تسير في مضماره، ولا تنفك تمتُّ إليه.

وكانت لغة القرآن الكريم الرافد الرئيس لعلماء النحو حينما تتبعوا معاني (حروف المعاني) فاستخلصوا من القرآن لكلِّ حرفٍ معانيه، وسجَّلوها لنا في كتبهم النحويَّة العامة أو فيما صنَّفوه مخصصا لتلك الحروف فحفظت. وكان جلُّ اعتمادهم في شواهدهم لتلك المعاني على القرآن الكريم، حتَّى ظنَّ بعض الباحثين أن لولا القرآن ودراساته لم يكن ذكرٌ لتلك المعاني في كتب النحو واللغة [1] ، ولم تتفتق تلك الطاقات الإبداعيَّة في لغة العرب.

هذه هي نقطة البداية لهذه الدراسة، فقد تنبهنا، ونحن ندرس ضمن الفصول التحضيريَّة لدرجة الدكتوراه (أثر القرآن الكريم في الدراسات النحوية واللغوية) إلى أنَّ هنالك مقدارا من التغيُّر أحدثه القرآن في اللغة العربية عموما، وفي استعمال (حروف

(1) - ظ: أثر القرآن والقراءات في النحو العربي: 206.