ثالثا:(أَنْ)

لقد كانت نتائج إحصاء استعمالات (أنْ) في القرآن الكريم، والدواوين أنها وردت بأشكال متعددة، وعلى ما يوضحها الجدول الآتي:

أشكال (أنْ) ... عدد مرات ورودها

في القرآن ... في الشعر

أنْ ... 542 ... 133

أن ِ ... 23 ... -

بِأَنْ ... 3

لِأَنْ ... 1 ... -

لِئَلاَّ (لِ+أنْ+لا) ... 3 ... --

ألاََّ (أَنْ+لا) ... 45

ألَّن (أنْ+ لَنْ) ... 2 ... -

المجموع ... 619

كان مجموع استعمالات هذه الأشكال السبعة من (أنْ) في المصحف (619) ستمئة وتسعة عشر استعمالا [1] ، لتكون النسبة المئوية لمجوع استعمالات (أنْ) إلى عدد آيات المصحف البالغة (6236) آية هي (9.9%) ، وإذا أردنا التقريب أكثر نستطيع القول: إنا سنعثر على استعمال واحد لهذا الحرف كل عشر آيات قرآنية تقريبا. وهذه النسبة تقلُّ قليلا عن نسبة الحرف السابق (أنْ) ولكنها قريبة جدا منه.

وفي الشعر كان استعمال (أنْ) أقلّ بكثير، إذ نجده قد ورد في دواوين أصحاب المعلقات (137) مئة وسبعا وثلاثين مرَّة [2] ، ضمن (5586) بيتا هي مجموع أبيات هذه الدواوين، وبذا تكون نسبة استعمال هذا الحرف إلى مجموع أبيات الدواوين (2.4%) ، وهذه النسبة تنخفض كثيرا عن الاستعمال القرآني لهذا الحرف، وهذا يعني: أن القرآن الكريم قد توسع عند نزوله في استعمال هذا الحرف أربعة أضعاف ما كان عليه استعماله قبل نزوله.

أما معاني هذا الحرف فله معنيان مركزيان (المصدرية، والتوكيد) سأشير إليهما تباعا، وللمصدرية معنى آخر هامشي سيرد في المبحث الثاني من هذا الفصل.

المعنى الأول: (أَنْ) المصدرية

(1) - يمكن الإطلاع على الموارد جميعها مفصلة من خلال مراجعة برنامج (نور جامع الأحاديث) أو يمكن الإطلاع عليها مجملة في معجم الأدوات والضمائر في القران الكريم: 90 - 103، علما أن الآية: {وَيَقْطَعُونَ مَآ أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ} رُقِّمَت خطأ (2\ 26) ورقمها الصحيح هو: (2\ 27) ، وكذا قوله تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ} رُقَّمَت (2\ 213) ورقمها الصحيح هو (2\ 214) .

(2) - يمكن الرجوع إلى برنامج (الموسوعة الشعرية - الإصدار الثالث) للإطلاع على هذه المواضع جميعها مفصَّلة، ويمكن متابعتها بالرجوع إلى دواوين الشعراء فينظر: ديوان امرئ القيس:28، 92، 107،105، 129،128، 168، 241،240، شرح الستة الجاهلية: 1\ 247،121،265،266، 267، 292،294،120، ديوان طرفة بن العبد: 27،123،136، 119، 112، 119، 40،5، ديوان الحارث بن حلزة:13،19، 24، عمرو بن كلثوم حياته وما تبقى من شعره: 120، 122،124، 128، 135، 137، 138، 139، 140، 141، 144، وينظر معه: شرح القصائد التسع المشهورات:2\ 629، 642،653،674، 678، ديوان عنترة (فوزي عطوي) :220، 226، 263، 274، 278، 311، 322، 327، 340، شرح القصائد التسع المشهورات: 2\ 535، شرح ديوان زهير: 357، 281، 88، 122، 307، 308، 297، 103، 271، 269، 260، 291، 62، 75، 34، 35، 212، 99، 341، 314، 74، 75، 356، 261، 331، 78، 368، 245، 300، شرح ديوان لبيد:8،2، 37،74،108،163،170،173،180،213،240،255،265، 275،279،280،283،293،312، 313،321،355.