ـ شرح الحماسة:

وهو من الكتب التي مات ابن عصفور قبل إتمامها [1] ، وقد ذكره محمد بامطرف [2] ، ومحمد محفوظ [3] .

ـ شرح ديوان المتنبي:

وهو من الكتب التي وافته المنية قبل أن يتمه [4] ، وذكره إسماعيل البغدادي [5] ، وكحالة [6] ، ومحمد محفوظ [7] ، ومحمد بامطرف [8] .

ـ شرح كتاب سيبويه:

ذكره ابن عبد الملك [9] .

ـ شرح المقدمة الجزولية:

والمقدمة الجزولية صنفها أبو موسى عيسى بن عبد العزيز البربري (ت 607 هـ) ، وقد أغرب فيها، وأتى بالعجائب، وهي في غاية الإيجاز، مع الاشتمال على شيء كثير من النحو، لم يُسبق إلى مثلها، وبقيت بعد أنْ شرحها العلماء عسيرة الفهم، وأكثر النحاة يعترفون بقصور أفهامهم عن مراد مؤلفها منها، وقد شرحها الجزولي نفسه، و شرحها ابن عصفور، ويقول الحاج خليفة [10] :

والذي أتمها تلميذ ابن عصفور محمد بن علي المالقي الأنصاري المعروف بالشلوبين الصغير.

أمّا ابن رُشيد فيقول [11] : مات ابن عصفور قبل إكمال شرح الجزولية، وكان وصل فيه إلى باب النعت، وكان لا يرضاه.

(1) ملء العيبة 6/ ل 91، فوات الوفيات 2/ 185، البلغة، ص 170

(2) الجامع 3/ 99

(3) تراجم المؤلفين التونسيين 3/ 393

(4) ملء العيبة 6 / ل 91، فوات الوفيات 2/ 185، البلغة ص 170

(5) هدية العارفين 1/ 712

(6) معجم المؤلفين 7/ 251

(7) تراجم المؤلفين التونسيين 3/ 393

(8) الجامع 3/ 99

(9) الذيل والتكملة 5/ 414

(10) كشف الظنون 2/ 1800 - 1801.

(11) ملء العيبة 6 /ل 91.