هذا التآلفَ بينهم، ووطَّدَ روحَ المحبَّةِ والتآخي بينهم، وهو سبحانَهُ قديرٌ على ذلك، عزيزٌ لا يصعبُ عليهِ شيء، حكيمٌ، يدبِّرُ الأمورَ على أحسنِ وجه، وأفضلِ مَقام. (الواضح) .

67 - {تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآَخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} .

لأنَّ اللهَ عزيزٌ لا يُقهَرُ ولا يُغلَب، وإنه حكيمٌ في تدبيرهِ أمرَ خلقه. (تفسير الطبري) .

69 - {فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} .

إن اللّهَ غفورٌ لذنوبِ أهلِ الإيمانِ من عباده، رحيمٌ بهم أنْ يعاقبَهم بعد توبتِهم منها. (الطبري) .

74 - {وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا} .

لا مريةَ ولا ريبَ في إيمانهم. قيل: حقَّقوا إيمانهم بالهجرةِ والجهادِ وبذلِ المالِ في الدين. (البغوي) .

75 - {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} .

إنَّ اللهَ عالمٌ بما يصلحُ عباده، في توريثهِ بعضَهم مِن بعضٍ في القرابةِ والنسبِ دونَ الحلفِ بالعقد، وبغيرِ ذلكَ مِن الأمور ِكلِّها، لا يخفَى عليه شيءٌ منها. (الطبري) .