{وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ} : وحاولتُ معهُ ليَنالَ منِّي. (الواضح) .

{وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آَمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ} تقول: ولئنْ لم يُطاوِعْني على ما أدعوهُ إليه من حاجتي إليه، لُيحبَسنَّ في السجن. (الطبري) .

34 - {فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} .

إنهُ هو السميعُ دعاءَ يوسفَ حين دعاهُ بصرفِ كيدِ النسوةِ عنه، ودعاءَ كلِّ داعٍ مِن خَلقه، العليمُ بمطلبهِ وحاجتهِ وما يُصلحه، وبحاجةِ جميعِ خَلقهِ وما يُصلحهم. (الطبري) .

36 - {نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} .

أخبرنا بتفسيرهِ وتعبيرهِ وما يؤولُ إليه أمرُ هذه الرؤيا. (البغوي) .

37 - {إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ} .

إني برئتُ مِن ملَّةِ مَن لا يصدِّقُ باللهِ ويقرُّ بوحدانيته، وهم مع تركِهم الإيمانَ بوحدانيةِ الله، لا يقرُّون بالمعادِ والبعث، ولا بثواب، ولا عقاب. (الطبري) .

38 - {وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آَبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ} .

واتَّبعتُ دينَ {آَبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ} لا دينَ أهلِ الشرك. ما جازَ لنا أنْ نجعلَ للهِ شريكًا في عبادتهِ وطاعته، بل الذي علينا إفرادهُ بالألوهةِ والعبادة. (يُنظر تفسير الطبري) .

40 - {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} .

وهو الذي أمرَ ألا تعبدوا أنتم وجميعُ خَلقهِ إلا الله، الذي له الألوهةُ والعبادة، خالصةً دونَ كلِّ ما سواهُ من الأشياء. (الطبري) .