31 - {وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ} .

{وَالَّذِى أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ} يامحمدُ من الكتاب، وهو القرآن، {هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ} أي: من الكتبِ المتقدِّمة، يصدِّقُها، كما شهدتْ هي له بالتنويه، وأنه منزلٌ من ربِّ العالمين، {إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ} أي: هو خبيرٌ بهم، بصيرٌ بمن يستحقُّ ما يفضِّلهُ به على مَن سواه. ولهذا فضَّلَ الأنبياءَ والرسلَ على جميعِ البشر، وفضَّلَ النبيِّين بعضَهم على بعض، ورفعَ بعضَهم درجات، وجعلَ منزلةَ محمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فوقَ جميعِهم. صلواتُ اللهِ عليهم أجمعين. (ابن كثير) .

33 - {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ} .

بساتينُ إقامةٍ يدخلونها هؤلاءِ الذين أورثناهم الكتاب، الذين اصطفينا من عبادنا يومَ القيامة، {يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ} يلبسون في جناتِ عدنٍ أسورةً من ذهب ... (الطبري) .

36 - {كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ} .

{كَذلِكَ} أي: مثلُ ذلك الجزاءِ الفظيعِ {نَجْزِى كُلَّ كَفُورٍ} : مبالغٍ في الكفرِ أو الكفران، لا جزاءَ أخفُّ وأدنَى منه. (روح المعاني) .

37 - {وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ} .

{رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ} : يقولون: {رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا} منها، من النار، {نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ} في الدنيا من الشركِ والسيئات. (البغوي) .

{فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ} : {فَذُوقُوا} العذاب، {فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ} : ناصرٍ يُعينهم. (النسفي) .