431 -قوله: (أو البَهِيَمة) ، سُمِّيتْ بَهِيمَةً، لأنَّها لا تتكلَّم [1] ، وجَمْعُها: بَهَائِمُ.

432 -قوله: (فإِنَّه يَرُشُّ عليه الَماء) ، يقال: رَشَّ الَماءَ يَرُشُّه رَشًّا: إِذا نَضَحَهُ عليه بِيَدِه ولم يَصُبَّه صَبًّا.

433 -قوله: (دَلْوٌ) ، الدَّلْوُ أَحَد الدِّلاَءِ، قال الله عزَّ وجلَّ: {فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ} [2] وفي الحديث:"صُبُّوا على بَوْل الأعرابي دَلْوًا من ماءٍ" [3] ، وفي الحديث:"بِدَلْوِ بَكْرةٍ .." [4] . وفي الحديث:"فيكون دَلْوُهُ فيها كَدِلاَءِ المسلمين" [5] ، وسُمِّيَ دَلْوًا لتدَلِّيه، وقد تَدَلَّى: إِذا نَزَل.

(1) وقيل:"كل ما اسْتبْهَم عن الكلام". قاله القاضي عياض في: (المشارق: 1/ 102) .

(2) سورة يوسف: 19.

(3) أخرجه أبو داود في الطهارة: 1/ 103، باب الأرض يصيبها بَوْلٌ بلفظ:"صُبُّوا عليه سَجْلًا منْ مَاءٍ"حديث (380) .

والسَّجْلُ: الدَّلْو المَلأى ماء. قاله ابن الأثير: (النهاية: 2/ 344) ، والزمخشري في: (الفائق: 3/ 155) .

(4) أخرجه البخاري في فضائل الصحابة: 7/ 41، باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه حديث (3682) ، وأحمد في المسند: 2/ 39.

(5) أخرجه البخاري في المساقاة: 5/ 29 باب مَنْ رأى صدقة الماء وَهِبَتهُ ووَصِيَته جائزةً مقسومًا كان أو غير مقسوم، والترمذي في المناقب: 5/ 627، باب في مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه حديث (3703) ، والنسائي في الأحباس: 6/ 196 باب وقف المساجد، وأحمد في المسند: 1/ 75.