بِسُكَارَى [1] وَقُرِئ سَكْرَى [2] . {وَمَا هُمْ بِسُكَارَى} [3] ، وقال عزَّ وجلَّ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [4] ، وفي الحديث:"كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَام" [5] .

454 -قوله: (وإِمَامةُ العَبْد) ، العَبْدُ هو: الرَّقيق، وجَمْعُه: عَبِيدٌ. وأَمَّا العِبَادُ فهم: الخَلْق، ومنه قوله: (وعِبَادُ الرَّحْمن) [6] .

455 -قوله: (وإِنْ أّمَّ أُمِّيٌّ أُمِّيًّا) ، الأُمِّيُّ، قيل: منْسُوبٌ إِلى الأُمِّ، إِذ النِّساء في الغَالِب مِنْ أَحْوَالِهِن لاَ يَقْرَأْنَ، ولا يكْتُبْن، فلَمَّا كَان الابْنُ بِصِفَاتِهِنَّ نُسِب إِلَيْهِنّ [7] . وقيل: مَنْسُوبٌ إِلى الصغير قُرْبَ الخُرُوج مِن الأُمِّ، إِذ هو في تلك الحال لا يَعْرِف شَيْئًا [8] ، وقيل: إِلى أُمَّة العَرَب [9] ، وفي الحديث؛"إِنَّا"

(1) سورة الحج: 2.

(2) وهي قراءة حمزة والكسائي وخَلف، وهي بفتح"السين"واسكان"الكاف"من غير"ألف"فيهما، وقرأ الباقون بضم"السين"وفتح"الكاف"و"ألف"بعدها. انظر: (النشر في القراءات العشر: 2/ 325) .

(3) سورة الحج: 2.

(4) سورة النساء: 43.

(5) أخرجه البخاري في الأدب: 10/ 524 باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم:"يَسِّروا ولا تُعَسِّرُوا"حديث (6124) ، ومسلم في الأشربة: 3/ 1587، باب بيان أنَّ كُلَ مُسْكر خَمر وأنَّ كُلَ خَمْر حَرام حديث (73) ، وأبو داود في الأشربة: 3/ 327 باب النهي عن المسكر حديث (3679) ، والترمذي في الأشربة: 4/ 291 باب ما جاء كل مُسْكر حرام حديث (1864) ، وابن ماجه في الأشربة: 2/ 1123 باب كل مسكر حرام (3387) .

(6) سورة الفرقان: 63.

(7) قال هذا القاضي عياض في: (المشارق: 1/ 38) ، والزمخشري في: (الفائق: 1/ 56) .

(8) قال هذا الهروي، وعزاه البعلي للقاضي عياض. انظر: (الغريبين: 1/ 90، المطلع: ص 100) .

(9) انظر: (الغريبين: 1/ 89، الفائق للزمخشري: 1/ 56، النهاية: 1/ 68) .