قال الجوهري:"وإنَّما جُمِع بـ"الياء"وأَصْلُه"الواو"، لأَنَّه مِنْ عَادَ يَعُود، [1] لِلُزُومِها في الوَاحِد، وقيل: [2] للفَرْقِ بَيْنَه وبَيْن أَعْوَادِ الخَشَب". [3]

496 -قوله: (لَيَالي) ، جَمْعُ لَيْلَة. قال الشاعر: [4]

لَيَالي كنَّا نَشْتَفي مِن وِصَالِكُم ... فَقَلْبِي إِلى تِلْكَ اللَّيَالِي قَدْ حَنَّا

497 -قوله: (أَوْكَد) ، [5] يقال: هذا أَوْكَدُ، وآكَدُ: إِذَا تَأَكَّد فِعْله على غَيْره، وقد أَكَّد عليه في الأَمْر: أي طَلَبَه طَلَبًا مُتَأَكِّدًا.

498 -قوله: (على ما هَدَاكُم) ، [6] الهِدَايَة على أَوْجُهٍ. [7] هِدَايَةُ الرَّشَاد كما هي هنا. وهِدَايةُ الإِرْشَاد: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} ، [8] وهِدَايَةُ الدَّلاَلة: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} [9] {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} . [10]

499 -قوله: (ولَعَلَّكُم تشْكُرُون) ، [11] الشُّكْر: التَّقَرُب لِمُسْدِي النِّعْمَة

(1) ليست في الصحاح.

(2) في الصحاح: ويقال.

(3) انظر: (الصحاح: 2/ 515 مادة عود) .

(4) لم أعثر للبيت على تخريج. والله أعلم.

(5) في المختصر: ص 36، والمغني: 2/ 225: آكَد.

(6) سورة البقرة: الآية 185.

(7) وللهداية معانٍ أخرى ذَكَرها الراغب: في (مفرداته: ص 538) .

(8) سورة الفاتحة: 6.

(9) سورة القصص: 56.

(10) سورة الشورى: 52.

(11) سورة البقرة: 185.