917 -قوله: (كَمْ يَجِيءُ) ، بفتح"الياء"وكسر"الجيم"مهموز.

918 -قوله: (موسرًا [كان أو] [1] مُعْسِرًا) ، الُموسِرُ: صاحب اليَسار [2] . وقد أَيْسَر يَسارًا، فهو مُوسرٌ.

والمُعْسِرُ: صاحب العُسْرة. قال الله عز وجل: {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ} [3] سُمِّي مُعْسِرًا، لعُسْرِ ما هو فيه من الأمر. قال الله عز وجل: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [4] .

919 - (وإذا أحْرَمَتْ المرأةُ لواجبٍ) ، أي: من الحَجِّ والعمرة [5] ، وقد روى:"بواجبٍ".

920 -قوله: (فَعَطِبَ دون مَحِلِّه) ، عَطِبَ الحَيوانُ ونَحْوُهُ: إِذا تَلِف بآفَةٍ، إِمَّا في نفسه، أوْ في بعْض أعْضَائِه بما يَمْنَغه من الحركة كالكَسْرِ ونَحْوَ ذلك.

و (دون مَحِلِّه) ، بفتح"الميم"وكسر"الحاء"المهملة: أي المكان الذي يحصل فيه الحِل. قال الله عز وجل: {ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [6] .

921 -قَوله: (إلاَّ مَنْ أصَابَهُ أذىً من رَأْسِه) ، كالقَمْل ونَحوه من وَجَعٍ

= والهدْرُ: التصويت. وحكى في المطلع: ص 182 عن بعضهم:"هَدَر: غَرَّدَ ورجَّع صوتَه كأَنَّه يَسْجِع".

(1) زيادة من المختصر: ص 80.

(2) قال في"المصباح: 2/ 357":"اليسار - بالفتح لا غير: الغنى والثروة".

(3) سورة البقرة: 280.

(4) سورة الشرح: 5، 6.

(5) المقصود: حجة الإسلام وعمرته، أو المنذرور منهما. (المغني 3/ 554) .

(6) سورة الحج: 33.