حمامةَ بطْن الوَادِيَيْن تَرَنَّمِي ... سَقاكِ من الغُرِّ الغَوَادِي مَطِيرُها

وجمْعُها: حمامٌ.

قال المجنون [1] : -

ألاَ يا حمامَ الطّلْح. إنْ كُنْتَ باكيا ... قُم الآن فاهْتَج أنَّنِي قد أَنا لِيَا

وربَّما ذُكِّرَ مُفْرَدُ الحَمام، فقيل: حمامٌ، وطيْرُ حَمَامٍ.

قال المجنون [2] :

ألا يا حمامي بَطْن نَعْمَان هِجْتُما ... عليَّ الهوى لمَّا تَغَنَيْتُمَا لِيا

وأبْكَيْتُماني وَسْطَ صَحْبِي ولم أكُن ... أُبالي دُمُوع العَيْن لو كنتُ خَالِيا

ولو التذكير، لقال: ألا يا حَمَامَتَيْ.

ويجاب عنه: بأنه أراد جِنْسَيْ حَمَام، ولم يُرِدْ طيرين الحمام، والجِنْسُ مُذَكَّرٌ. قال جماعة من أصحابنا:"والحمامُ: كُلُّ ما عَبَّ وهَدَر" [3] .

وقال الكسائى:"كل مُطَوَّقٍ حَمَام" [4] .

قال بعض أصحابنا:"هو يَشْرُب الماءَ عبًّا، كما تَعُبُّ الدَّواب" [5] ويهْدُر بصوته"."

(1) لم أقف عليه في ديوانه ولا في غيره. والله أعلم.

(2) انظر: (ديوا نه: ص 296) .

(3) انظر: (المقنع: 1/ 433) .

(4) حكاه عنه صاحب (المقنع: 1/ 433) .

(5) انظر: (الطلع: ص 182) .

قال الجوهري:"العَبُّ: شُرْب الماءِ من غير مَصٍّ ... والحمام يَشْرُب الماءَ عبًّا كما تَعُبّ الدَّواب" (الصحاح: 1/ 175 مادة عبب) .