وينقطع اليُتْمُ بالبلوغ، وفي الحديث:"لا رضاع بعد فِطَامٍ، ولا يُتْم بعد بُلوغٍ" [1] .

999 -قوله: (وَبَيْعَ الفَهْدِ) ، أحد الفُهُود: حيوانٌ معروف، مفتَرِسٌ يُصاد به.

1000 - قوله: (والصَقْر) بفتح"الصاد"المهملة، وسكون"القاف": أحد الصُقور طائر معروفٌ يُصاد به.

1001 - قوله: (الهِرِّ) ، هو السِنَّوْر المتَقَدِّم [2] ، وهو القِطُّ، حيوان معروفٌ في الدُّورِ.

(1) الحديث بهذا اللفظ لم أعثر عليه، وأخرج نحوه أبو داود في الوصايا: 3/ 115، بلفظ"لا يتم بعد احتلام ..."باب ما جاء في متى ينقطع اليتم، حديث (2873) وللحديث روايات أخرى ذكرها الزيلعي فى: (نصب الراية: 3/ 219) .

قال الحافظ المنذري في"مختصر سنن أبي داود: 4/ 152:"فى إسناده يحيى بن محمد المدني الجاري، قال الخطابي يتكلمون فيه، وقال ابن حبان: يجب التنكب عما انفرد به من الروايات، وذكر العقيلي هذا الحديث، وذكر أنه لا يتابع عليه يحيى الجاري"."

(2) سبق الحديث عنه فى: ص 58.