قومٌ إِذا لَبِسُوا الحديدَ كَأنَّهم ... في البَيْضِ والحَلَق الدِّلاَص نُجُومُ [1]
1006 - قوله: (قدِيمُه) ، القديمُ: ما قَدُمَ عَهْدُه، وطَال زَمَنُه.
قال الشاعر [2] :
ولَقدْ أردتُ الصَّبْرَ عنْكِ فَعَاقَنِي ... علَقٌ بِقَلْبِي من هَوَاكِ قَدِيمُ
1007 - قوله: (وحَدِيثُه) ، الحديثُ: هو قريبُ العَهْد، وهو الجَديدُ.
1008 - قوله: (ولا كفيلًا) ، الكفيلُ: فعيلُ بمعنَى فاعِل، إِذا كَفِلَ، وقد كَفَل يكْفِل كُفُولًا، وكَفْلًا، وكَفَالةً، فهو كَفِيلٌ، وكَفَلْتُهُ، وكَفَلْتُ عنه تَحَمَّلت [3] ، وقرئ شاذًا: (وكَفِلَهَا زَكَرِيا) [4] ، بكسر"الفاء" [5] .
(1) البيت في: (شرح ديوان الحماسة للمرزوقى: 2/ 770، والحماسة لأبى تمام: 1/ 360) .
(2) هو كثير عزة. انظر: (اللسان: 10/ 262 مادة علق) .
(3) انظر: (كتاب الأفعال لابن القطاع: 3/ 76، 77) .
(4) سورة آل عمران: 37.
(5) وهي رواية عمرو بن موسى عن عبد الله بن كثير وأبى عبد الله المزني. قال الأخفش: لم أسمع كفل. انظر: (فتح القدير: 1/ 335) .