وضُحْكَه، لمن يُضْحَكُ منه.

1143 - قوله: (عرَّفها) ، أي: نَشَدها، هل يعْرِفَها أحدٌ؟

1144 - قوله: (في الأسواق) ، [1] جَمْع سُوقٍ، وقد تَقدَّم. [2]

1145 - (وأبوابُ المساجد) ، البابُ: تَقَدَّم، ما يُدْخَل منه إِلى الشيء.

و (المساجد) ، جمع مَسْجِدٍ، قال الله عز وجل: {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ} ، [3] وقال: {أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ} [4] وقُرِئَ: (مسْجِدَ الله) . [5] سُمِّي مَسْجِدًا، لأنه يَقع فيه السجُود.

1146 - قوله: (وِكَاءَها) ، بكسر"الواو": وهو الخيط الذي تشدُّ به الصُرَّة والكيس ونحوهما، وفي حديث ابن عباس:"فَحَلَّ وِكَاءها". [6]

1147 - قوله: (وعِفَاصِها) ، بكسر"العين"وفتح"الصاد"، وفي

= لغير حَرْبِيٍّ"وقد احتُرِز فيه عن ضوائع الحَرْبِيين من أن يتناولها اسم"اللقطة"وتشملها أحكامها."

(1) كذا في (المغني: 6/ 319) ، وفي المختصر: ص 101:"في أبواب المساجد".

(2) انظر في ذلك: ص 204.

(3) سورة الجن: 18.

(4) سورة التوبة: 17.

(5) هذه قراءة ابن كثير وأبو عمرو، وقرأ الباقون على الجمع. انظر: (السبعة لابن مجاهد: 313، النشر لابن الجزري: 2/ 278) .

(6) لم أقف له على تخريج. والله أعلم.