يجوزُ [1] أنْ يُقْرأ ما في المقنع" [2] في قوله: [3] "والقَرَن"بفتح"الراء"على المصدر، وسُكُونِها على أنَّه العَظْم أو الغُدَّة". [4]

وقال في"المقنع":"القَرَن: لَحْمٌ يحدث فيه يَسُدُّه، وقيل: عَظْمٌ". [5]

وقال الشافعي:"القَرَنْ: عَظْمٌ في الفرج يمنع الوطء"، [6] وقال غيره:"لا يكُون في الفرج عَظْمٌ إِنَّما هو لحمٌ ينبت فيه"، [7] وكذلك قَال أبو الخَطاب:"هو لَحْمٌ". [8]

وقال ابن مالك في"مثلثه":"هو عَظْمٌ في الرحِم، أو غُدةٌ مانِعَةٌ من ولوج الذكر". [9]

1268 - قوله: (أو عَفْلاَء) ، بفتح"العين"وسكون"الفاء"ممدودًا أصابها عَفَلٌ بوزن: فَرَسٌ، وقد عَفِلَتْ تَعْفَلُ، وهو قيل: لَحْمٌ يَحدُثُ فيه فَيَسُدُّه.

(1) في المطلع: فيجوز.

(2) في المطلع: الكتاب.

(3) انظر: (المقنع: 3/ 57) ، وهي زيادة ليست في المطلع.

(4) انظر: (المطلع. ص 323) .

(5) انظر: (المقنع: 3/ 57) .

(6) معناه في (الأم: 5/ 84) .

(7) انظر: (المغني: 7/ 580) .

(8) انظر: (الهداية: 1/ 256) .

(9) انظر: (إكمال الأعلام: 2/ 508) .