وغيرها، ... وخير ما يدل على إزدهار الحياة العلمية في عصر المماليك هو عظم الثروة العلمية التي وصلتنا من ذلك العصر بالذات، وما زالت دور الكتب في بعض أنحاء العالم مشحونة بفئات المخطوطات التي ترجع إلى عصر سلاطين المماليك بمصر والتي تناولت معظم ألوان المعرفة: الأدب والتأريخ والجغرافية والعلوم الدينية والطب والفلاحة والمعارف العامة وغيرها، مما يدل على أن هذا العصر شهد نشاطًا علميًا فائقًا لم يشهد مثله في عصر آخر. [1]

وذهب بعض الباحثين إلى القول بأن مصنفات هذا العصر يبدو عليها قلة الغناء؛ لأن الناس فيه يبهرهم دائمًا الأبتكار، ولو كان تافهًا لا غناء فيهِ [2] ، ولكننا لو دققنا النظر في مؤلفاتِ ذلِكَ العصر لوجدنا فيهِ مؤلفات تعد من أعظم ما ألف في العربية في عصورها كافة (كمقدمة ابن خلدون التي تعد ابتكارًا وتأليفيًا جديدًا، ضمنهُ مؤلفه الأسس العامةلعلم الاجتماع [3] ، وكتاب(حياة الحيوان) للعلامة محمد موسى الدميري [4] ،و

(1) يُنظر: مصر والشام في عصر الأيوبيين والمماليك: ص 275.

(2) ينظر: عصر سلاطين المماليك: ص 120.

(3) يُنظر: عصر احياء التراث العربي وتجديده/شوقي ضيف، بحث قيم، نُشر في مجلةِ (المجلة) عدد رقم 122،شباط 1967 م: ص 13.

(4) محمد بن موسى بن عيسى الدميري المصري كمال الدين ولد في حدود السبعمائةوالخمسين هـ، وتكسب بالخياطة ثم خدم الشيخ بهاء الدين السبكي وأخذ عنه وعن الشيخ جمال الدين الإسنوي ولما صنف الإسنوي التمهيد مدح الإسنوي بأبيات فكتب له الشيخ جمال الدين الإسنوي وأثنى عليه ثناء كثيرا وتخرج ومهر في الفنون وقال الشعر وولي تدريس الحديث بالقبة الركنية بالقرب من باب النصر وحج مرارا وجاور وتكلم على الناس في جامع الظاهر بالحسينية وكان ذا حظ في العبادة والتلاوة لا يفتر لسانه غالبا عنهما وله شرح المنهاج في أربع مجلدات ضمنه فوائد كثيرة خارجة عن الفقه والديباجة في شرح سنن ابن ماجة في أربع مجلدات وجمع كتابا سماه حياة الحيوان أجاد فيه ذكر فيه جملا من الفوائد الطبية والخواص والأدبية والحديثية وغير ذلك وله خطب مدونة جمعية وعظية قال الحافظ شهاب الدين ابن حجر في المعجم وكان له حظ من العبادة تلاوة وصياما وقياما ومجاورة بمكة والمدينة واشتهرت عنه كرامات وأخبار بأمور مغيبات يسندها إلى المنامات تارة وإلى بعض الشيوخ أخرى وغالب الناس_ _يعتقد أنه يقصد بذلك الستر، ت (808 هـ/1405 م) .ينظر: طبقات الشافعية/ أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر بن قاضي شهبة، عالم الكتب - بيروت - 1407، ط 1، تحقيق: د. الحافظ عبد العليم خان:4/ 62.