نفله كفرضه نيةً وكفارةً وغيرهما) [1] فشرحها الزركشي ثم قال: «والذي يظهر: عدم الاحتياج إلى هذا ...

وهنا تنبيهان:

-أحدهما: أن الشافعي - في الأم: ذكر هذا السؤال وأجاب عنه باختصاص الحج: بأنه يلزم المضي في فساده بخلاف الصلاة وغيرها.

وهذا أحسن من جواب المصنف، ومعناه: أنه يجب المضي في فاسده، فكتب في صحيحه؟.» [2] وهناك أمثلة أخرى كثيرة يكتفى بما تقدم [3]

وهنا ظهر أسلوب التهكم والسخرية عند بعضهم لكنه قليل جدًا بالنسبة للكم الهائل من التأليف في هذا العصر القائم على النقد الوجيه والبناء. انظر مثلًا نقد الأصفهاني من بعض شراح المنهاج كالخنجي وتقدم التمثيل.

7 -تجنب التكرار، وهذه ميزة ظاهرة، وقد تقدم التركيز عليها عند الدراسة التحليلية للكتب، ولذا تجدهم يحيلون على متقدم أو متأخر وفقًا للتكرار.

أسلوب الاختصار بالرمز إلى المعاني والمصطلحات بالحروف، ومن ذلك مافعله ابن مفلح فقال: «فهذا مختصر في أصول الفقه ,على مذهب الإمام أبي عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه ,اجتهدت فيه لاسيما في نقل المذاهب وتحريرها، فإنه جل القصد بهذا المختصر ...

(1) - جمع الجوامع مع التشنيف:1/ 113.

(2) - تشنيف المسامع:1/ 115.

(3) - انظر شرح المنهاج للفرغاني:1/ 31، 97، وتشنيف المسامع:1/ 113، 115، شرح مختصر الروضة:1/ 12،وبيان المختصر:1/ 65.