مضطجعا) [1] ... » [2] وهو إذ يذكر الآية قد يقتصر على جزء منها وقد يذكرها كاملة.

وكذا الحديث دون ذكر للراوي أو من أخرجه ويقول قال عليه السلام الأولى جمع الصلاة مع السلام كما صح في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم، وتقدم.

بل يؤخذ عليه كذلك عدم الاهتمام بصحة الحديث والتثبت وينقل الحديث من غير الكتب الحديث فيأخذه أنى وجده.

كقوله: «وعن هذا أيضا شبه النبي _ عليه السلام _ العلم بالعين الفوارة في قوله: (إنما مثل العالم كالحمة تكون في الأرض يأتيها البعداء ويتركها القرباء، فبيناهم كذلك إذ غار ماءها فانتفع بها قوم وبقي قوم يتفكهون) ... » [3] .

فهذا الحديث نقله من الكشاف وقد تعقبه ابن حجر في كتابه الكافي الشافي في تخريج أحاديث الكشاف وقال لم أجده. [4]

وقد استدل بأقوال الصحابة رضوان الله عليهم [5] .

(1) - رواه أبو داود في باب: الوضوء من النوم:1/ 52،رقم:202، والترمذي في باب: ماجاء في الوضوء من النوم:1/ 111،رقم:77، والبيهقي في السنن الكبرى، باب: ماورد في نوم المساجد:1/ 121،رقم:592، والدارقطني في باب: ماروي فيمن نام قاعدًا، وقائمًا، ومظطجعًا، ومايلزم من الطهارة في ذلك:1/ 159،رقم:1.

(2) - الكافي:1/ 366.

(3) - الكافي:1/ 267.

(4) - انظر الكافي الشافي:4/ 163. وبحثت عنه في الكتب الحديثية ولم أجده غير في كتب المعاجم كالصحاح والفائق.

وانظر مثالا آخرا في الكافي:1/ 244.

(5) - انظر الكافي:1/ 175، 184، 202، 263، 360.