وهذا كلام الشيخ البديع أنه لا ينكر أن للصوفية -وخاصة السابقين- كان لهم جهد طيب في تنزيه الباطن من المعاصي إلا أنهم لم يعملوا على وفق أوامر الله ومتابعة محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم..فهذا من إنصاف علماء السنة رحمهم الله.

والسؤال:

هذا كلام عبدالله فهل فيه مدح للصوفية ودعوة لاتباعها أو السكوت عنها؟؟

ألم تقرأ كلامه وهو يدعوهم وينصحهم وينصف مع خصمه؟؟

ألم تستفسر عن سبب البتر الذي بتره العسيري؟؟!!!ألأنه فهم المعنى فأراد طمس الحقيقة وتحريفها؟!!!وأصبح كمن نقل عنه مُحرف مثله..

لماذا يكذب الصوفييون ويحرفون الكلام عن مواضعه؟؟!!هل تعودوا التأويل فهم أولوا وحرفوا كلام الله فكيف بكلام غيره!!

لماذا لا يصدقون دعوهم بحب النبي عليه الصلاة والسلام باتباعه؟؟!!

لماذا لا يتبعون السنة ويتركون البدعة؟!!!

أسئلة كثيرة تبحث عن إجابة..

يقول العسيري..

اقتباس:

ومن ائمة التصوف الذين نقل عبارتهم ابن الجوزي هو ابو الحسين النوري الذي يقول لبعض اصحابهِ: ( من رأيتهُ يدعي مع الله عز وجل حالةٌ تخرجهُ عن حد علم الشرع فلا تقربنهُ, ومن رأيتهُ يدعي حالةً لايدلُ عليها دليل , ولايشهدُ لها حفظٌ ظاهر , فاتّهمهُ على دينه .)

وهذا قول طيب فاتبعوه لعلكم ترشدون ..واتبعوا الصحيح لا الضعيف .. واتباعكم الضعيف بسبب الجهل .. فتعلموا السنة كما قال مشايخ الصوفية..

وابن الجوزي له على الصوفية كلام طويل جداص في تلبيس إبليس فقد عاشر القوم وعرفهم عن قرب ولن أنقل لك كلامه إلا في وقت الحاجة وإلا فقد دللتك على كتابه النفيس تلبيس إبليس..

اقتباس:

وكذلك نقل ابن الجوزي عن ألأمام ابي جعفر قولهُ: ( من لم يزن اقوالهُ وافعلهُ واحوالهُ بلكتابِ والسنة، ولم يتهم خاطرهُ , فلا تعُدنهُ في ديوان الرجال ) .

كلمة طيبة وإن كان البعض يقول بأنه رجل ولكن ليس على السنة .. حاد عنها كالمتصوفة ..

اقتباس: