ثانيًا: القطب عند الصوفية ويسمى الغوث في حال التجاء الملهوف إليه واستغاثته به من دون الله تعالى والعياذ بالله .

وجاء في معجم مصطلحات الصوفية أن القطب عند الصوفية عبارة عن رجل واحد هو موضع نظر الله تعالى من العالم أعطاه (الطلسم الأعظم ) من لدنه وهو يسري في الكون وأعيانه الظاهرة والباطنة سريان الروح في الجسد بيده قسطاس الفيض الأعم ، وهو يفيض بروح الحياة على الكون الأعلى والأسفل . ولا يصل إلى الخلق شيء من الخالق إلا عن طريقه .

هذه هي حقيقة القطبية وعقيدة الصوفية في القطب ... فشيخ الطريقة الاسماعيلية يرى أنه قطب أهل الله ... وأما حكم اعتقاد ذلك فإنه الكفر الأكبر والعياذ بالله ...

س/هل أيد البرعي اسماعيل بن عبد الله في دعواه أنه قطب أهل الله ؟

ج/ نعم ، فقد قال في البيت الثاني من قصيدته فيه:

قطب الوصال الكردفاني الذي قد خصه من ربه التبجيل

وقال أيضًا:

فشل بإسماعيل قطب الأولياء ما دبرته اليوم إسرائيل

س/هل نسب البرعي في ديوانه القطبية لغير هذا الاسماعيل ؟

ج/ لقد أكثر البرعي من استخدام مصطلح القطب لكثير من شيوخ الصوفية فمن ذلك

1/شيخ الطريقة السمانية محمد عبد الكريم السماني فقد قال في قصيدة في مدحه ص109:

هو قطب أهل الله في حضراتهم***ومدير كأس شراب أهل الحان

2/شيخ الطريقة التجانية أحمد التجاني فقد قال عنه في قصيدته في مدحه ص121:

هو قطب كل الأولياء بعصره وممدهم بالسر والإعلان

3/ شيخ الطريقة الشاذلية الشاذلي وذلك في قصيدة طريق القوم ص 131:

والشاذلي القطب ثم ما حوتمنظومة الشيخ بن عبد الرافع

4/ في قصيدة مصر المؤمنة ص292 قال:

والشيخ الحفني والدرديري قطب الله

وهذه نماذج وما ذكره البرعي في ذلك كثير جدًا....والمقصود ذكر نماذج