إبراهيم بن محمَّد بن أحمد البيجوريّ (الشافعيّ) . ت:1277هـ

عثمان بن محمد شطا البكريّ (الشافعيّ) . ت:1302هـ

1/ الإمام محمّد بن إدريس الشافعيّ . ت: 204هـ

(( سئل عمَّن هزل بشيءٍ من آيات الله تعالى أنَّه قال: هو كافرٌ واستدل بقوله تعالى: ) قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ؟ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إيمانِكُم( .

2/ إمام الحرمين عبدالملك بن عبدالله الجوَينيّ (الشافعيّ) ت:478هـ

قال الهيتميّ في"الزواجرعن اقتراف الكبائر":

(( نقل إمام الحرمين عن الأصوليّين أَنَّ من نطق بكلمة الرِّدَّة، وزعم أَنَّه أضمر توريةً كَفَرَ ظاهرًا وباطنًا ، وأقرَّهم على ذلك ) )

3/ عمادُ الدِّين عليُّ بن محمَّد الكِيا الهرَّاسي (الشافعيّ) . ت:504هـ

قال في"أحكام القرآن"عند تفسير قوله تعالى: )وَلئِنْ سَأَلْتَهُمْ ليَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ، قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ؟ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ (( 1) : (( فيه دلالةٌ على أنَّ اللاَّعب والخائض سواءٌ في إظهار كلمة الكفر على غير وجه الإكراه ، لأَنَّ المنافقين ذكروا أَنَّهم قالوا ما قالوه لَعِبًا ، فأخبر الله تعالى عن كفرهم باللَّعِب بذلك ، ودلَّ أنَّ الاستهزاءَ بآياتِ الله تعالى كفرٌ ) ).

4/ محيي الدين يحيى بن شرف النوويّ (الشافعيّ) . ت:676هـ

قال في"روضة الطالبين"في كتاب الرِّدَّة: