(6) - قرأ ابن كثير وأبو عمرو سالما بألف بعد السين وكسر اللام وحذف الباقون الألف وفتحوا اللام.

(7) - قرأ حمزة والكسائي بكاف عباده بكسر العين وفتح الباء وألف بعدها على الجمع وفتح الباقون العين وسكنوا الباء وحذفوا الألف على التوحيد.

(8) - قرأ أبو عمرو كاشفات ضره وممسكات رحمته بتنوين كاشفات وممسكات ونصب ضره ورحمته وحذف الباقون التنوين منهما وخفضوا ضره ورحمته.

(9) - قرأ حمزة والكسائي قضى عليها الموت بضم القاف وكسر الضاد وياء مفتوحة بعدها ورفع الموت وفتح الباقون القاف والضاد وبعد الضاد ألف في اللفظ ونصبوا الموت.

(10) - قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي بمفازاتهم بألف بعد الزاي على الجمع وحذفها الباقون على التوحيد.

(11) - قرأ ابن عامر تأمروني بنونين خفيفتين مفتوحة ومكسورة، وقرأ نافع بواحدة خفيفة مكسورة، وقرأ الباقون بواحدة مكسورة مشددة، وفتح الياء الحرميان، وسكنها الباقون.

(12) - قرأ الكوفيون فتحت وفتحت هنا وفتحت السماء في النبأ بتخفيف التاء وشددها الباقون فيهن.

(13) - فيها خمس ياءات إضافة مختلف فيهن، وقد ذكرن، وليس فيها محذوفة مختلف فيها.