اعلم أني لا أذكر في هذا الباب مذهب ورش في الراآت لأني أفرد له بابا على حدة إن شاء الله تعالى.

اعلم أن جميع القراء إلا ورشا يفخمون الراء المفتوحة والمضمومة على كل حال في الوصل نحو: قديرا وخبيرا وشاكرا وخضرا وكبرو ذكر والمعصرات وخيرات وسخرها ويسرون وشبه ذلك مخففة كانت أو مشددة. فأما الوقف فيقفون على المتوسطة بالتفخيم كالوصل.

وأما المرفوعة المتطرفة، فأهل الروم يفخمونها فيه وأهل الإسكان ينظروا إلى ما قبلها فإن كان ما قبلها كسرة أو ياء ساكنة أو ساكن قبله كسرة وقفوا بالترقيق نحو:

قدير وخبير وعسير وأشر وذكر وكبر وما عدا ذلك فبالتفخيم.

ووقفوا على السير والعير وسخر ولن يؤخر وذكر اللهو سحر وشبهه من المنصوب الذي قبل رائه ياء ساكنة أو كسرة أو ساكن قبله كسرة بالترقيق إلا أن يكون الساكن حرف استعلاء.

فإنهم يفخمون نحو: مصر وما عدا ذلك فبالتفخيم، واتفقوا علي ترقيق الراء المخفوضة والمكسورة في الوصل.

وأما في الوقف فإن أهل الروم يرققونها، وأهل الإسكان ينظرون إلى ما قبلها، فإن كان قبلها كسرة أو ياء ساكنة قبله كسرة رققوا، فإن لم يكن قبلها شيء من ذلك فخموا إن كانت الراء لازمة أو كسرة إعراب.