بسم الله الرحمن الرحيم
(1) - قد ذكرت دائرة السوء في براءة.
(2) - قرأ ابن كثير وأبو عمرو ليؤمنوا بالله ورسوله ويعزروه ويوقروه ويسبحوه بالياء في الأربعة، وقرأهن الباقون بالتاء.
(3) - قرأ الحرميان وابن عامر فسنؤتيه أجرا [2] بالنون، وقرأه الباقون بالياء.
(4) - قرأ حمزة والكسائي ضرا بضم الضاد وفتحها الباقون، ولم يختلف في غيره.
(5) - قرأ حمزة والكسائي كلم الله بكسر اللام وحذف الألف وفتحها الباقون وبعدها ألف، ولم يختلف في غيره.
(6) - قرأ أبو عمرو بما يعملون بصيرا [3] بالياء، وقرأ الباقون بالتاء.
(7) - قرأ ابن كثير وابن ذكوان شطأه [4] بفتح الطاء وسكنها الباقون.
(8) - قرأ ابن ذكوان فأزره [5] بالقصر ومده الباقون.
(9) - ليس فيها ياء إضافة، ولا محذوفة.
(1) سورة الفتح مدنية، عشرون وتسع آيات ليس فيها اختلاف.
(2) قرأ الباقون بالياء وهم: أبو عمرو، وعاصم وحمزة والكسائي هكذا فسيؤتيه أجرا قال الشاطبي:
وفي ياء يؤتيه غير تسلسلا
(3) وقرأ ورش بصيرا بترقيق الراء، والباقون بتفخيمها.
(4) قال الشاطبي:
حرك شطأه دعا ماجد
(5) قرأ ابن ذكوان وحده بقصر همزة فأزره وقرأ الباقون بمدها، قال الشاطبي:
واقصر فأزره ملا