بسم الله الرحمن الرحيم
(1) - قرأ حمزة والكسائي وما يبث من دابة آيات وتصريف الرياح آياتبكسر التاء، والكسرة علامة النصب فيهما، ورفعها الباقون، وقد ذكر الريح في البقرة.
(2) - قرأ ابن عامر، وأبو بكر، وحمزة والكسائي وآياته بالتاء، وقرأه الباقون بالياء.
(3) - قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي لنجزي قوما [2] بالنون وقرأه الباقون بالياء.
(4) - قرأ حفص وحمزة والكسائي سواءا محياهم [3] بنصب الهمزة ورفعها الباقون.
(5) - قرأ حمزة والكسائي غشوة بفتح الغين وإسكان الشين، وحذف الألف، وقرأ الباقون بكسر الغين وفتح الشين وألف بعدها.
(6) - قرأ حمزة والساعة لا ريب فيها بنصب الساعة، ورفعها الباقون، وقد ذكر تخرجون منها في الأعراف.
(7) - ليس فيها ياء إضافة، ولا محذوفة.
(1) سورة الشريعة ثلاثون وسبع آيات في الكوفي، وست في البصري والمدنيين. اختلفوا في آية حم، عدها الكوفي.
(2) قرأ الباقون وهم نافع، وابن كثير، وأبو عمرو وعاصم هكذا ليجزي قوما بياء مفتوحة مع كسر الزاي وفتح الياء، وقرأ ابن عامر، وحمزة والكسائي هكذا لنجزي قوما بنون العظمة مفتوحة مع كسر الزاي، وفتح الياء قال الشاطبي: لنجزي يا نص سما
(3) قال الشاطبي:
ورفع سواء غير حفص تنخّلا ... وغير صحاب في الشّريعة