بسم الله الرحمن الرحيم
(1) - قرأ ابن كثير لأماناتهم هنا وفي المعارج بحذف الألف على التوحيد، وأثبتها الباقون على الجمع.
(2) - قرأ حمزة والكسائي على صلوتهم [2] بالتوحيد وقرأ الباقون على صلواتهم بالجمع، ولم يختلف في الأنعام، ولا في الأولى من هذه السورة، ولا في المعارج أنها بالتوحيد.
(3) - قرأ ابن عامر وأبو بكر عظما فكسونا العظم [3] بفتح العين وإسكان الظاء، وحذف الألف على التوحيد، وقرأهما الباقون بكسر العين، وفتح الظاء وألف بعدها على الجمع.
(4) - وقرأ الحرميان وأبو عمرو سيناء بكسر السين وفتحها الباقون.
(5) - قرأ ابن كثير وأبو عمرو تنبت بضم التاء وكسر الباء، وفتح الباقون التاء وضموا الباء.
(6) - قرأ أبو بكر منزلا [4] بفتح الميم وكسر الزاي، وضم الباقون الميم
(1) سورة المؤمنون مائة وثمان عشرة آية في الكوفي، وتسع عشرة في البصري والمدنيين، اختلفوا في آية: عد البصري والمدنيان وأخاه هارون. والله أعلم.
(2) وقرأ حمزة والكسائي صلاتهم بغير واو بعد اللام على التوحيد لإرادة الجنس، وقرأ الباقون صلواتهمبواو بعد اللام على الجمع لإرادة الفرائض الخمس، أو الفرائض والنوافل، قال الشاطبي:
أماناتهم وحّد وفي سال داريا صلاتهم شاف
(3) عظاما، العظم قرأ ابن عامر، وشعبة بفتح العين وإسكان الظاء، وحذف الألف التي بعدها، على التوحيد، وقرأ الباقون بكسر العين، وفتح الظاء وإثبات الألف بعدها، على الجمع، قال الشاطبي:
وعظما كذي صلا مع العظم
(4) قرأ أبو بكر وحده منزلا بفتح الميم وكسر الزاي، وقرأ الباقون بضم الميم وفتح الزاي، قال الشاطبي:
وضمّ وفتح منزلا غير شعبة.