بسم الله الرحمن الرحيم
(1) - قرأ ابن كثير يوحي إليك بفتح الحاء، وألف بعدها في اللفظ وكسرها الباقون، وبعدها ياء ساكنة، وقد ذكر يكاد ويتفطرن [2] في مريم.
(2) - قرأ حفص وحمزة والكسائي ويعلم ما تفعلون بالتاء، وقرأه الباقون بالياء.
(3) - قرأ نافع وابن عامر بما كسبت بغير فاء، وقرأه الباقون فيما بالفاء.
(4) - قرأ ابن كثير الجواري بياء في الحالين وأثبتها نافع، وأبو عمرو في الوصل خاصة، وحذفها الباقون في الحالين.
(5) - قرأ نافع وابن عامر ويعلم الذين يجادلون برفع الميم ونصبهما الباقون.
(6) - قرأ حمزة والكسائي كبير الاثم هنا، وفي النجم بكسر الباء، وياء ساكنة بينهما وبين الراء على التوحيد، وقرأه الباقون بفتح الباء، وألف بعدها وهمزة مكسورة بين الألف والراء على الجمع.
(7) - قرأ نافع أو يرسل برفع اللام فيوحي بإسكان الياء ونصبها الباقون.
(8) - فيها محذوفة، وقد ذكرت وليس فيها ياء إضافة مختلف فيها.
(1) سورة عسق مكية خمسون وثلاث آيات في الكوفي، وخمسون في المدنيين، والبصري، اختلفوا في ثلاث آيات: عد الكوفي حم آية، وعد عسق آية، وعد كالأعلام.
(2) يتفطرن قرأ نافع، وابن كثير، وابن عامر وحفص، وحمزة، والكسائي، بتاء فوقية مفتوحة مكان النون وفتح الطاء مشددة والباقون بنون ساكنة بعد الياء وكسر الطاء مخففة.