تعالى: عم يتساءلون ومم خلق ونحوهما وهما متصلان في الخط. قيل أصلهما الانفصال لأنهما كلمتان وإنما حذفت النون منهما في الخط على نية الإدغام في الوصل. واختلفوا في الغنّة عند بعضهما فأدغموها في الراء واللام بلا غنّة، وفي النون والميم والياء والواو بغنة، غير أن خلفا يذهب الغنة في الياء والواو، والغنة صوت يخرج من الخيشوم عند لفظك بالنون بالساكنة والتنوين [1] .

واتفقوا على قلب النون الساكنة ميما عند الباء سواء اتصلت النون بها أو انفصلت عنها نحو: أنبئهم وأن بورك وصم بكم وأليم بماو شبهه.

واتفقوا على إخفاء النون الساكنة والتنوين عند باقي حروف المعجم اتصلت النون بها أو انفصلت عنها، والإخفاء حال بين حالين فاعلم ذلك، وأذكر اختلافهم في الإدغام في أوائل السور في مواضعها إن شاء الله تعالى.

(1) قال الشاطبي في أحكام النون الساكنة والتنوين:

وكلّهم التّنوين والنّون أدغموا ... بلا غنّة في اللاّم والرّاء ليجملا

وكلّ بينمو أدغموا مع غنّة ... وفي الواو واليا دونها خلف تلا

وعندهما للكلّ أظهر بكلمة ... مخافة أشباه المضاعف أثقلا

وعند حروف الحلق للكلّ أظهرا ... ألا هاج حكم عمّ خاليه غفّلا

وقلبهما ميما لدى البا وأخفيا ... على غنّة عند البواقي ليكملا